在細(xì)致標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)工作中，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌內(nèi)容、方式及位置是最為中心的三個(gè)要素。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的內(nèi)容，決議了標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的功用作用。方式則決議了其視覺(jué)效果。位置則決議了標(biāo)識(shí)標(biāo)牌發(fā)揮作用的空間。這三者之間相互聯(lián)絡(luò)，互相影響。也就是說(shuō)，一個(gè)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)方案優(yōu)秀與否，由這三者共同決議。在標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)過(guò)程中，且不可重此薄彼。

標(biāo)識(shí)牌

所謂標(biāo)識(shí)標(biāo)牌內(nèi)容，是指標(biāo)識(shí)標(biāo)牌版面信息內(nèi)容，其中包括了圖案、文字、符號(hào)、顏色及編排方式等等。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌內(nèi)容信息具有多樣性特性。比如同一信息，既可以采用文字方式展示，也可以采用圖片或者符號(hào)的方式。文字信息具有信息傳送準(zhǔn)確，精練。但是文字信息的識(shí)別，需求一定得文化基礎(chǔ)。圖案?jìng)魉托畔?，適用范圍廣，可認(rèn)知程度高。一些通用圖案信息，幾乎不受觀察者文化、年齡限制。但是圖案?jìng)魉托畔⑷菀壮尸F(xiàn)歧義。很多時(shí)分，同一個(gè)圖案，在不同觀察者眼中代表著不同的含義。由此可見(jiàn)，標(biāo)識(shí)牌版面內(nèi)容采用不同的方式，會(huì)有不同的信息傳送效果，也具有不同的可適用范圍。同理，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌版面圖文版式的變化，也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。因此在標(biāo)識(shí)標(biāo)牌版面內(nèi)容設(shè)計(jì)過(guò)程中，要綜合思索信息傳送方式、觀察者運(yùn)用習(xí)氣及識(shí)別才干而定。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的方式是指標(biāo)識(shí)標(biāo)牌外部視覺(jué)效果，細(xì)致是指標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的外觀外型；方正軌矩的標(biāo)識(shí)牌外型視覺(jué)效果嚴(yán)肅、嚴(yán)肅，但是缺乏吸收力。外型新穎，極具創(chuàng)意的標(biāo)識(shí)牌形態(tài)醒目別致，容易惹起觀察者的留意。在標(biāo)識(shí)標(biāo)牌外部視覺(jué)形態(tài)設(shè)計(jì)上，首先要以其功用為主，再者要便當(dāng)運(yùn)用者觀察。其次，不同視覺(jué)形態(tài)的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌會(huì)給觀察者不同的心理感受，這種不同形態(tài)帶給觀察者的心理感受要和環(huán)境氛圍分歧。假設(shè)在兒童樂(lè)園，標(biāo)識(shí)標(biāo)牌形態(tài)采取生動(dòng)、多變的異形形態(tài)更能吸收少年兒童的留意力，也能提升環(huán)境氛圍。假設(shè)采取呆板、規(guī)整的外部形態(tài)，則會(huì)大大降低其對(duì)少年兒童的吸收，以致還會(huì)破壞樂(lè)園整體環(huán)境氛圍。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的位置，是指其安裝固定的空間位置。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的位置設(shè)計(jì)，首先應(yīng)該放置于整個(gè)環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中通盤考量，在標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中的單個(gè)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌是互相聯(lián)絡(luò)的一個(gè)整體，而不是獨(dú)立存在的個(gè)體，合理的位置設(shè)置，確保了單體標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的相互聯(lián)絡(luò)和前后照應(yīng)。另外合理的位置，也能較小的占用空間位置，給予觀察者最佳的視野范圍。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)中的內(nèi)容、方式及位置幾乎能夠肯定標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的功用及作用。無(wú)需質(zhì)疑的是，不管標(biāo)識(shí)標(biāo)牌采取什么樣的形態(tài)，其本身就是環(huán)境的一部分，最終是為環(huán)境中的人所效勞。所以在標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)中，不管是什么要素，都需求以人為本，適用環(huán)境。